فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ، ألا وإن الرجم حق على من زنى وقد أُحصن إذا قامت البيّنة أو كان الحمل أو الاعتراف ( 1 ) . لقد نزلت آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشراً . ولقد كانتا في صحيفة تحت سريري . فلما مات رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وتشاغلنا بموته . دخل داجن فأكلها ( 2 ) . وأخرج مسلم عن ابن شهاب قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة أنه سمع ابن عباس يقول : قال عمر بن الخطاب وهو جالس على منبر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : إن الله بعث محمداً صلّى الله عليه وسلّم بالحق ، وأنزل عليه الكتاب ،

--> ( 1 ) محمد بن إسماعيل : صحيح البخاري مشكول : 4 / 179 باب الاعتراف بالزنا ، صحيح مسلم : 3 / 1317 تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ، مسند الإمام أحمد : 1 / 40 الطبعة الأولى بمصر ( عام 1313 ه‍ ) ، صحيح الترمذي بحاشية ابن العربي المالكي : 5 / 204 الطبعة الأولى بمصر ( عام 1350 ه‍ ) ، باب ما جاء في تحقيق الرجم . وقال محمد فؤاد عبد الباقي في ( الموطأ 2 / 623 ) هذا مختصر من خطبة لعمر طويلة ، قالها في آخر عمره ( رض ) رواها البخاري بتمامها في 68 كتاب الحدود - 31 باب رجم الحبلى من الزنا إذا أُحصنت . ( 2 ) ابن ماجة : السنن : 1 / 625 و 626 ، الموطأ للإمام مالك 2 / 605 ، كتاب الرضاع الإصابة في تمييز الصحابة : 2 / 7 ، المحاضرات للراغب الإصبهاني : 2 / 250 ، تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة : 210 .